miércoles, 26 de enero de 2011

DESDE HAITÍ Corran la voz, llegaron los médicos cubanos

DESDE HAITÍ Corran la voz, llegaron los médicos cubanos




La vida en Pointe des Lataniers parece haberse detenido en el tiempo muchas centurias atrás. Allí no hay televisión, ni escuelas, ni calles pavimentadas, ni sistemas de acueducto y alcantarillado, ni luz eléctrica, como tampoco médicos u otros muchos servicios de la vida moderna. La pobreza es pavorosa.



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<span>El doctor Alexander Torres Serrano, de Camagüey, examina a uno de los niños de la comunidad de Pointe des Lataniers. Foto del autor</span>


<span>Allí parece no suceder nada, mientras languidece el día y la madre de una inmensa prole (unos 8-9 hijos como promedio) prepara un magro plato a base de un pequeño pescado de color rosado, capturado por el hijo mayor y su padre, al que adicionan arroz con coco y frijoles.</span>
<span>Sin embargo, desde hacía mucho tiempo en el misérrimo villorrio, de apenas 3 000 habitantes y ubicado en el extremo norte de la deforestada y "seca" isla haitiana de La Gonave, no había tanta agitación por una visita imprevista.</span>
<span>La causa: un grupo de pesquisa activa de galenos y enfermeros cubanos llegó al remoto lugar en busca de infectados con la epidemia de cólera —para informar cómo se controla ese peligroso padecimiento, que mata fulminantemente si no es atendido a tiempo—, y brindar consultas médicas.</span>
<span>Y la noticia corrió como pólvora, pues desde ruinosas casuchas de piso de tierra, que tienen por todo mobiliario un desvencijado catre de cuatro patas sin colchón, salían "incrédulos" a contarles a los médicos cubanos sus dolencias humanas de siglos de desatención sanitaria.</span>
<span>El grupo de pesquisa activa, integrado por el doctor Alexander Torres Serrano, de Camagüey, y los enfermeros Manuel de Jesús Pérez (Holguín) y Manuel Yunior Castro García (Matanzas), no tuvo un minuto de descanso bajo el abrasador sol caribeño. La mortalidad infantil y otros males endémicos en Pointe des Lataniers no dan tiempo para el cansancio.</span>
<span>Así el anciano Lifet Wilmer expresa a Yunior que se recuperó bien del cólera, que no tiene más malestares (fue el primero que enfermó del terrible mal en la comunidad), pero que necesita algo para la picazón en una hernia gigante instalada en sus genitales.</span>
<span>En casa de Imosia Maxie, con sus seis "vejigos", todos menores de diez años, el doctor Alexander y el enfermero Manuel, tras la revisión, le entregan el medicamento y le indican como desparasitar a sus vástagos, que han crecido silvestres, como la floresta.</span>
<span>Otro anciano se queja de fuertes dolores en su espalda —el haitiano soporta grandes cargas de trabajo pesado casi infrahumano durante toda su vida—, y le prescriben un antinflamatorio, mientras en la choza de Ulice Manila y Wilme Yosle se les recomienda dar mucho líquido a sus dos críos para atajarles un incipiente catarro.</span>
<span>En más de siete agotadoras horas, este equipo móvil, de los que la Brigada Médica cubana tiene desplegados 47 en Haití, revisó a 379 personas, de ellos 273 niños, en quienes diagnosticaron enfermedades como catarata bilateral congénita, diarreas virales y parasitarias, gripes, escabiosis y varicela.</span>
<span>En la mayoría de los casos, los brigadistas sanitarios cubanos dejaron el tratamiento con el medicamento de donación correspondiente y también un consuelo. Esta noche, en Pointe des Lataniers se dormirá con menos angustia.</span>
<span>Casi a la hora de retirarnos, el joven haitiano Jackson Fregat Vil, quien estuvo un buen tiempo junto a nosotros, me sorprende y pregunta por Fidel y por el estado de su salud. Y gracias a un adolescente haitiano que habla bastante bien el español, le respondo que sí, que Fidel está bien, como un Caguairán.</span>
<span>Ni corto ni perezoso, otro joven, Nazaire Dieudonne, me señala que él sabe de Raúl Castro. Los pueblos son sabios, no se equivocan.</span>

Mujica en Perú: "Dejarse de bobear gastando plata en armas cuando hay todavía tanta gente aplastada"

PAZ Y DESARROLLO. ACEPTÓ LA PROPUESTA DE ALAN GARCÍA DE "LEVANTAR LA BANDERA DE LA PAZ" EN EL CONTINENTE
Mujica invitó a empresarios de Perú a invertir en Uruguay
El presidente José Mujica asumió el compromiso de defender la paz en el continente, dijo que los países de América Latina deben dejar de gastar dinero en armas, aseguró que Unasur es una posibilidad de integración y resaltó la seguridad jurídica de Uruguay para las inversiones.



Durante su primera jornada en Lima, el presidente Mujica mantuvo una intensa actividad la cual comenzó con una reunión con su par peruano, Alan García. Mujica aceptó la propuesta del mandatario peruano de "levantar la bandera de la paz" en el continente americano en momentos en que existen diversos enfrentamientos diplomáticos entre países del Pacífico. Mujica dijo que las naciones latinoamericanas deben "dejarse de bobear y de estar gastando tanta plata en armas, cuando deben invertir esos recursos en redimir a tanta gente pospuesta, aplastada, sometida e ignorada".
Al tiempo que agregó que "nadie puede pensar que Uruguay pueda tener un sueño imperialista, por lo tanto, tiene la libertad de poder decir algunas cosas que otros tal vez no puedan decir". Asimismo se comprometió a "utilizar el concierto de la Unasur para realizar tales planteos, al cual definió como un gran ámbito de integración.
Por su parte, García confió que propuso a Mujica que "levante la bandera de la paz y el desarme" en la región por representar a un "pueblo pacífico, democrático, laborioso y profundamente educado". "Me he permitido proponerle a Pepe Mujica que levante la bandera, en nombre del Uruguay, democrático, ejemplar, de la paz y del desarme entre nuestros países", sostuvo.
Indicó que a pocos meses de culminar su mandato, le gustaría ver que esa bandera "la tenga en sus manos quien representa a un pueblo pacífico, laborioso y profundamente educado a través de reformas que vienen desde lo más lejano del tiempo".
"Estoy seguro que la voz del Uruguay, en la persona de Pepe Mujica, tendrá profundas consecuencias y, en la Unasur que ahora nos vincula. Dijo que se sentía honrado de recibir a un "luchador por la democracia y la justicia social" como es Mujica, y agregó que se trata de "un referente".
Más adelante, García destacó que Uruguay es un punto de apoyo y una referencia en el continente por su "formación escolar, pero, sobre todo, por ser el país pacífico y democrático de América Latina".
Resaltó que por "obra y gracia" de sus gobernantes, inició una experiencia de democracia social, de reformas laborales y dirección de la economía que tuvo un profundo impacto en la formación de los partidos revolucionarios posteriores en el continente, entre ellos el APRA de Víctor Raúl Haya de la Torre.
"Este Uruguay, que ha significado para nosotros este ejemplo, nos envía ahora a un hombre que tiene 14 años de prisión por su ilusión en pro de la justicia y por su lucha en pro de la democracia y la libertad", resaltó el mandatario peruano.
Añadió que ese hecho "nos pone ante una personalidad extraordinaria". Finalmente Mujica pidió a los ciudadanos peruanos que "no se queden sólo en Argentina, y vayan un poco para el costado", invitándolos a venir a Uruguay.

ACUERDOS
Mujica y García firmaron cuatro acuerdos bilaterales con el objetivo de reforzar la relación entre ambos países.
Uno de los convenios es el de cooperación interinstitucional entre la Autoridad Portuaria Nacional del Perú, y la ANP, con el objeto establecer un marco de colaboración técnica bilateral en materia portuaria. Busca lograr mejoras y unir a los puertos de Montevideo y del Callao.
También se firmó un memorándum de entendimiento sobre Cooperación de Salud que considera el intercambio de información, la investigación conjunta, asesoría y la asistencia técnica como formas de cooperación. Asimismo las partes suscribieron el acuerdo marco de Cooperación sobre Asuntos Migratorios y un convenio para el intercambio de información y de profesores expertos entre la Academia peruana y el Instituto de Profesores Artigas.

DECLARACIÓN
Por otro lado, los mandatarios suscribieron una declaración conjunta de 29 puntos que se refiere entre otras cosas: a los acuerdos marco sobre cooperación en ámbitos de Seguridad y Defensa; fortalecimiento conjunto para enfrentar la delincuencia organizada transnacional; tráfico ilícito de armas de fuego y estupefacientes; incentivo del intercambio comercial, inversiones y turismo recíproco y la complementación en el campo de la industria naval.
En otro de los puntos de la declaración se expresa el compromiso de mejorar las condiciones de vida de los ciudadanos. A la vez que el Perú manifiesta su interés en recibir asistencia técnica del Uruguay para desarrollar e implementar un Observatorio Social.
Además, Mujica concurrió a la Cámara de Comercio de Lima donde resaltó la seguridad jurídica para las inversiones.
"Nuestro país es un lujo en el contexto de América Latina", dijo el mandatario ante los empresarios peruanos que lo galardonaron con la Orden de la Cámara de Comercio de Lima, por su apoyo a la actividad empresarial y a las relaciones con Perú.
En ese marco, el jefe de Estado dijo que Uruguay es el país "más seguro de América Latina y señaló la preferencia de los turistas argentinos para demostrar este punto". Si bien reconoció los problemas de seguridad ciudadana que afectan al país, subrayó que "ni por asomo" son iguales a los de la región, y convocó a los empresarios peruanos a invertir en nuestro país.
Con posterioridad, visitó el Congreso, fue declarado huésped ilustre, se reunió con ciudadanos uruguayos residentes en la capital peruana., y fue condecorado con el gran collar de la Orden El Sol.
 

lunes, 24 de enero de 2011

hacia LOS 40 AÑOS QUE HERRAMIENTA QUE TENEMOS LOS URUGUAYOS APROVECHEMOSLA.. ES LA DE LOS CAMBIOS PROFUNDOS " DEJEMOSNO DE CHICHIMONIOS"

http://www.frenteamplio.org.uy/

EDITORIAL Los nazis existen

EDITORIAL
Los nazis existen



¿Qué importancia darle a la aparición de una célula neonazi en nuestro país? ¿Es realmente un peligro, y en caso de serlo, de qué peligro estamos hablando? ¿Qué es lo que corre peligro?
Vayamos a los hechos. Hecho 1, se trata de algunas pintadas de contenido racista y nostalgia hitleriana. Pintadas muy chapuceras pero provocadoras; una manchó un local del Partido Comunista. Hecho 2, Inteligencia detectó reuniones de pocos integrantes y vinculaciones con grupos similares de Argentina y Chile. No hay mucho más. Hace algunos meses pintadas similares habían aparecido en una localidad del interior.

Todo parece indicar que se trata de algunos personajes aislados, probablemente poco equilibrados, que encontraron aquí una forma de sentirse importante. La consigna "White Power" es tan desubicada en Uruguay como lo eran en la década de 1920 las pintadas que reclamaban "Todo el poder a los soviets".
En Chile hay una derecha pinochetista importante y colonias alemanas con nostalgia del Reich de los mil años, pero no sabemos si son los corresponsales de nuestros amigos, ni si tienen planes en serio para extenderse al Uruguay. Si los tienen y la estrategia fueron estos garabatos, probablemente no vayan por un camino muy productivo.

En Uruguay hay otros fantasmas organizados y operando. Hay torturadores presos vinculados electrónicamente a redes de "mano de obra desocupada" cuya mano se ha sentido detrás de una serie de provocaciones que sí han tenido significación política. Algunos durante la campaña electoral. Que parecen al menos indirectamente conectados a organizaciones nostálgicas de militares retirados que este año han tenido voz pública. Hay también hechos extraños, como los robos a la fiscal Mirtha Guianze.
Estos grupos sí están conspirando contra la democracia y el imperio de la ley. Pero nada obliga a pensar que tengan relación alguna con los autores de las pintadas.

¿Por qué, entonces, preocuparse por ellos?
Primero, porque no hay que bajar la guardia. Hace bien la Policía en estar alerta. El Estado no está autorizado a llevar fichas no hacer pesquisas secretas sobre los ciudadanos sin autorización del juez. Y menos en base a opiniones, dado que aquí hay libertad de conciencia, aunque no nos guste lo que piensan otros. Pero la incitación al odio racial es delito.

Segundo, porque Hitler cuando comenzó era un pintor medio ridículo que no parecía peligroso. Y la Segunda Guerra Mundial costó unas 50 millones de vidas. La "resistible ascensión de Artur", como decía Bertolt Brecht, fue favorecida por un especial e irrepetible conjunto de factores que se anudaron en 1933 en una coyuntura única. Nada indica que en Uruguay esté por suceder una debacle económica, de legitimidad de la Constitución y de conflictos externos, ni que en caso de producirse el racismo vaya a ser visto como una salida. Pero pasó una vez o dos.

Tercero, porque no hay que perder los reflejos. Con el nazismo no se juega. No es algo con lo que debamos acostumbrarnos a convivir. Si alguien en su soledad y angustia quiere llamar la atención o descargar su agresividad, que elija otro tema. La memoria está para eso, para que algunas cosas sean demolidas en cuanto aparezcan, antes de que lleguen a instalar una discusión. Una persona puede odiar a los hombrecitos azules de Tabaré Cardozo en la intimidaad. Pero no instalar un debate. El racismo no es opinable, el odio no es opinable, como no lo es si está bien matar por gusto.
Había que reaccionar rápidamente, y se hizo.

URUGUAYOS: LOS MAS FELICES EN LATINOAMERICA

URUGUAYOS: LOS MAS FELICES EN LATINOAMERICA



El Centro de Investigación de Londres, Legatum Instituto dio a conocer días pasados su medición 2010 con respecto a como viven de felices los habitantes de 100 países en el mundo.
Este estudio se realiza desde 2007 y para la medición se toman en consideración diversos factores. Para hacer la lista, Legatum analiza los datos de la economía, la salud, la educación, el espíritu empresarial, el gobierno (políticas y funcionamiento de las instituciones la seguridad jurídica) y el nivel de libertad y calidad de las relaciones sociales (compromiso social, la relación con la familia y la comunidad). A partir de esta información, el instituto calcula lo que denomina del "Indice de Prosperidad".
Dentro de la lista de 100 países, Uruguay tiene un lugar bastante destacado: el puesto número 28, siendo líder en este sentido en América Latina. En la región le siguen Chile (32), Costa Rica (33), Argentina (41) y Brasil (45).
El liderazgo está dominado por los países nórdicos. Noruega, Dinamarca y Finlandia fueron los tres primeros posiciones. Estados Unidos quedó en la posición 10.
Otros que se destacan por su importancia y población son México (posición 53), China (58), Rusia (63) y la India (88). Los últimos en la lista son Zimbabwe y Pakistán.
El primero Noruega, el mejor puesto en la clasificación, es el país con mayor ingreso per cápita anual que se ubica en U$S 53 mil. Pero los criterios de clasificación van mucho más allá del aspecto financiera. Noruega también es la que obtuvo el mayor puntaje en el Nivel de Indice de Desarrollo Humano (IDH), medido por la ONU, y ha sido tercero en ranking de satisfacción con la vida, con la esperanza de vida promedio de 81 años. Otros aspecto es que el 100% de la población noruega está alfabetizada.
La mayoría de las naciones que se ubican en los primeros puestos se destacan por ser países democráticos con buenas condiciones para
la realización de negocios y una muy buena red de asistencia social.

LA COLUMNA AMARILLA ¡Qué muchachos! Por Antonio Pippo de Frente Amplio Comite Centenario, el Lunes, 24 de enero de 2011

COLUMNA AMARILLA (TERCERA ÉPOCA)

¡Qué muchachos!
Por Antonio Pippo


Que metieron la mano en la lata, no hay quien lo dude. Pasa que la laPublicar entradata era más grande de lo que se suponía.
Fondo lejano, que le dicen: mano y brazo hasta el hombro.
A medida que avanza el proceso judicial, se amontonan detalles, capaces de magullar las neuronas de un individuo normal, acerca de maniobras que, desde 2003, perpetraron oficiales de la Armada.
¡Qué caja de ahorros!
Estos muchachos, algunos ya procesados, demostraron velocidad visual, audacia de viejos lanceros del lunfardo e ingenio al punto de que uno que queda, por una cuestión moral, cerca de la admiración. ¡Inventaron motores, grúas de última generación y, esto es ya una exquisitez, tanques de combustible que, un día cualquiera, podían multiplicar extraordinariamente su capacidad!
Pasmoso y espantoso, lector.
Con seguridad durante los próximos días habrá nuevas revelaciones que impedirán que se agote nuestra capacidad de asombro.
Pero lo que incomoda no son esos detalles, telón de unos delitos desbocados, sin freno, que se ha ido descubriendo y acerca de los cuales la justicia analiza y decide con ese andar que, de afuera, se ve cansino y cuidadoso, con temor de hallar unos obstáculos no removibles.
¿Cómo pudo pasar que las maniobras recién quedaran con el culo al aire siete años más tarde? ¿Cuáles son los controles que el Ministerio de Defensa ejerce sobre el Ejército, la Armada y la Fuerza Aérea? Si algo falló, ¿qué fue?
La ciudadanía tiene derecho a la verdad. Está en juego la transparencia y la solidez de la democracia.
Los muchachos avivados no surgieron de las zonas rojas ni se escondieron luego en ellas; son unos niños bien que no sólo hicieron una carrera honorable, sino que asumieron un compromiso superior con la patria.
Amanece en el horizonte la necesidad, el imperativo de saber, de una vez por todas, hasta dónde llega el agujero que hizo esta gente a la que le creció más las manos y la ambición que las medidas del honroso uniforme

LA COLUMNA AMARILLA (TERCERA ÉPOCA) ¡Qué muchachos! Por Antonio Pippo de Frente Amplio Comite Centenario, el Lunes, 24 de enero de 2011 a las 8:17 LA COLUMNA AMARILLA

(TERCERA ÉPOCA)

¡Qué muchachos!
Por Antonio Pippo


Que metieron la mano en la lata, no hay quien lo dude. Pasa que la lata era más grande de lo que se suponía.
Fondo lejano, que le dicen: mano y brazo hasta el hombro.
A medida que avanza el proceso judicial, se amontonan detalles, capaces de magullar las neuronas de un individuo normal, acerca de maniobras que, desde 2003, perpetraron oficiales de la Armada.
¡Qué caja de ahorros!
Estos muchachos, algunos ya procesados, demostraron velocidad visual, audacia de viejos lanceros del lunfardo e ingenio al punto de que uno que queda, por una cuestión moral, cerca de la admiración. ¡Inventaron motores, grúas de última generación y, esto es ya una exquisitez, tanques de combustible que, un día cualquiera, podían multiplicar extraordinariamente su capacidad!
Pasmoso y espantoso, lector.
Con seguridad durante los próximos días habrá nuevas revelaciones que impedirán que se agote nuestra capacidad de asombro.
Pero lo que incomoda no son esos detalles, telón de unos delitos desbocados, sin freno, que se ha ido descubriendo y acerca de los cuales la justicia analiza y decide con ese andar que, de afuera, se ve cansino y cuidadoso, con temor de hallar unos obstáculos no removibles.
¿Cómo pudo pasar que las maniobras recién quedaran con el culo al aire siete años más tarde? ¿Cuáles son los controles que el Ministerio de Defensa ejerce sobre el Ejército, la Armada y la Fuerza Aérea? Si algo falló, ¿qué fue?
La ciudadanía tiene derecho a la verdad. Está en juego la transparencia y la solidez de la democracia.
Los muchachos avivados no surgieron de las zonas rojas ni se escondieron luego en ellas; son unos niños bien que no sólo hicieron una carrera honorable, sino que asumieron un compromiso superior con la patria.
Amanece en el horizonte la necesidad, el imperativo de saber, de una vez por todas, hasta dónde llega el agujero que hizo esta gente a la que le creció más las manos y la ambición que las medidas del honroso uniforme.



sábado, 22 de enero de 2011

"Che Guevara: melodía inolvidable" Por Eduardo Sanguinetti - Filósofo

Che Guevara, héroe mítico, un hombre con una vida que no reviste el más mínimo análisis por su honestidad, claridad, y sin dobleces, para ensuciarla, desvirtuarla por "moscas de la diligencia", como últimamente lo hacen cobardemente insectos mercenarios desde distintos medios de comunicación, autodenominados progresistas-capitalistas, liberales de izquierda.
Che Guevara, hombre valiente, idealista y trascendente. Inmortal para la historia de la humanidad, un capítulo que ninguna inteligencia legítima hoy discute, y aún muerto, sigue siendo el referente válido de la revolución de un mundo para todos, a pesar de los que intentan estúpidamente en nombre del mercado de valores, el FMI, la CIA o la moda ensuciar su nombre y su gesta. Estos personeros del odio han leído la historia de Guevara en archivos de la revista Gente (el secretario de redacción en aquel tiempo memorable era Samuel "Chiche" Gelblung) o en la Colección Robin Hood de los Vigil, dueños de la Editorial Atlántida, estirpe de mercaderes de información basura de las agencias de noticias capitalistas de segunda línea.
Ernesto Guevara, hombre con coraje, si los hubo, una imagen del individuo que llevó a cabo estoicamente una revolución, y para intentar ponerle límites, recibió ofertas hasta de John Kennedy, que se encolerizó, ante la respuesta de Guevara vía epistolar (investiguen asesinos post mortem del Che, se encontrarían con sorpresas Hoover de escaparate) cuando nuestro hombre, el Che, no negoció y el presidente Kennedy comete el error, del intento fallido de Bahía de Cochinos, deviene: el Che "no negociaba la revolución". Incluso la URSS le ofrece hasta formar parte del Kremlin, para que cese con sus ideas de cambio y la revolución que ¡sí! era posible. Por favor a no olvidar en su vida nómade y muy incómoda, cuando se traslada a Africa, al Congo, un ejemplo para preparar hombres para combatir y la revolución eterna, no gozaba de buena salud para esos tránsitos. El mundo palpitaba con alegría y esperanzas el cambio, desde el movimiento Beatle y demás tendencias de aquel memorable tiempo (Lennon, Hendrix, Joplin, Vinicius de Moraes, Cortázar, Benedetti, Zitarrosa, Jara, Chico Buarque, Vanesa Redgrave, Jane Fonda, Roman Polanski, Sartre, Fellini, Antonioni, Pontecorbo, Brando, Luther King, Serrat y mil nombres de hombres inmortales, trascendentes e irrepetibles, admiraban y se manifestaban a favor de la revolución Guevarista). El 68 francés con la imagen de Guevara, en todo Estados Unidos universidades manifestándose como nunca en su historia contra la guerra de Vietnam, llevando como estandarte la imagen de Guevara a la Casa Blanca. Asimismo en México, Pekín, Manila, el Cordobazo en Argentina y réplicas en todo el mundo contra un sistema asesino y cobarde; la última oportunidad que tuvo hasta hoy este planeta de llegar a vivir sin el control de corporaciones omnipotentes y asesinas, conformadas por psicóticos, perversos y pervertidos, en fin, poseedores de cuanta patología exista, en contraste con la imagen del Che ¡qué imagen! que estas cucarachas capitalistas utilizaron en todo tipo de productos que se ofrecen en el mercado: muérete objeto! decía un grafiti escrito en las paredes de la Sorbona en el 68 francés. En Bolivia, la imagen de Guevara, ícono portador de un nuevo orden, de progreso y libertad para ese pueblo que asistió a su asesinato mansamente, tiene su altar y es sitio de peregrinación de todos los hijos nacidos luego de su fusilamiento. No existe una revolución sin muertes, estúpidos informantes, lo saben y que en sus funciones de alcahuetes fascistas retro, todo lo degradan desde la comodidad de su presente rentable con coimas y vueltos de dinero oscuro, un presente en el que pueden comprar de todo, menos una personalidad y un modo de ser "todo un hombre" y alegremente con ligereza y torpemente, actúan en sincronía con las prostitutas de los medios de comunicación masiva, intentando a fuerza de repetición, destruir la imagen y el buen nombre de uno de los más nobles y heroicos personajes, con que está escrita la historia de nuestra humanidad.
El asunto no es pensar distinto, sino vivir distinto y palpitar al unísono con la humanidad toda, los hambreados, los torturados, los perseguidos por pensar diferente, los censurados por desear un cambio indispensable para el 80% de la población de esta tierra manejada por un sistema de instituciones ineficaces, gobiernos compuestos por inútiles y asesinos ministros y presidentes minusválidos, que niegan por temor, miedo y pánico vivir en una tierra con las mismas oportunidades para todos por siempre, "tema eterno" y no resuelto, salvo el intento del Che que pretendía poner en juego los valores de una sociedad congelada en los desgastados niveles de la fama y el éxito, deconstruyendo el capitalismo, asunto que molesta a estos fachos resentidos y temerosos.
Ya pasaron casi 50 años de la muerte del héroe y abundo en comentarles que los sesenta fueron la década del cambio y de la última revolución legítima que la humanidad pudo construir, ya no existe oportunidad a la vista de un tiempo a vivir como aquel tiempo, hoy se sienten aún, los sonidos y la imagen de aquella década.
El presente, para insectos que no darían una hora de sus días para llevar a cabo ninguna modificación del estado de cosas, por cobardía, ausencia de ideales y capacidad, simplemente un producto de lo que el sistema pudo dar, banquete de comidas envasadas con fecha de vencimiento, que morirán defecando en la cama que supieron conseguir, de un infarto por sobrepeso.
Siento mucha plenitud y alegría por haber dedicado este comentario a Ernesto Che Guevara, simplemente porque nobleza obliga...y sigo caminado por la calle de los primeros dolores, silbando las melodías que he aprendido:
¡Hasta la Victoria Siempre!

La tierra, los indios y el campo Por Sandra Russo

La tierra, los indios y el campo
Por Sandra Russo

En una entrevista radial que le hice hace unos meses a Joao Pedro Stédile, el líder de los Sin Tierra brasileños, él adhería con vehemencia al “relato nuevo”. Por un lado, desde hace una década, las reivindicaciones de los pueblos originarios han ido confluyendo en la región con la defensa de la soberanía medioambiental, y por el otro, esa soberanía sobre los recursos naturales es uno de los más grandes desafíos al capitalismo globalizado. Pensadores del Foro Social Mundial como Leonardo Boff o Boaventura de Sousa Santos han coincidido en que la pelea será posible si la estrategia es regional. La ecuación es sencilla: las corporaciones multinacionales que operan sobre esos recursos, desgastándolos, avasallándolos, no pueden ser reguladas por cada Estado individualmente, sino con parámetros comunes de defensa regional. Tal es su fuerza y tal debe ser la que se les oponga, no para que “desinviertan”, que es el cuco que sobreviene cada vez que un Estado se planta frente a la “iniciativa privada”, sino para que las inversiones que lleguen y los puestos de trabajo que creen encajen en el verosímil del desarrollo sustentable.
Sustraerles a las corporaciones su carácter de impunidad transnacional es casi una obligación de cualquier gobierno decente. La región guarda en sí, además, recursos vitales como el agua, el petróleo, la Amazonia, el pulmón del planeta y, obviamente, también la tierra, el territorio.
Los Sin Tierra brasileños son la organización social más grande de América latina y una de las más antiguas. Hace 26 años que pelean ese Gran Tema Latinoamericano: la tierra. Lo que estaba en el origen. La palabra no sólo remite a los pueblos nativos, sino también a la acumulación originaria de la que hablaba Marx. La tierra fue la materia de la acumulación originaria del capitalismo latinoamericano. Nuestras elites hicieron su acumulación originaria de hectáreas sobre el aplastamiento de esos pueblos.
Stédile –un economista marxista pero de raíz cristiana– indicaba además que la defensa medioambiental había cambiado en los últimos años la lucha de los Sin Tierra, tradicionalmente conocidos por sus tomas y ocupaciones. Han peleado más de dos décadas por una reforma agraria que, tal como la pensaban, ya no sirve. Los agronegocios y los monocultivos los llevan del territorio a la política: “¿Para qué queremos pelear por tierras que estarán muertas? Nuestra lucha hoy es por la tierra pero también contra los agrotóxicos y el modo de producción a gran escala”, decía Stédile.
En los ’90, el capitalismo terrateniente, responsable de la cualidad “bananera”, que tan bien combina mariachis con sangre, comenzó a ser un capitalismo arrendatario que se entrega y marca tendencia económica para abrirle paso a las corporaciones trasnacionales. Eso dejó atrás la vieja y amable idea de la “ecología”, para dar paso a otro ítem, de un entramado de intereses muy profundo y difícil de desarmar. Hay vastos sectores en todos los países del Cono Sur que han construido sus sistemas de supervivencia económica en dependencia con esas corporaciones.
Si algo caracteriza esta era de decadencia neoliberal es su doble faz, inhumana en sus dos caras: la tendencia a escindirse de la economía real y fugarse hacia la especulación financiera sin patria ni bandera y, por otro lado, la obstinación, el fanatismo por una producción a gran escala que está destruyendo rápidamente el planeta. Los ’90 permitieron que todo aquello que en materia de protección ambiental no puede hacerse ni en Estados Unidos ni en Europa, viniera a hacerse a América latina. La corporación de capitales norteamericanos y españoles que en 2009 fue sospechada de haber generado los primeros brotes de gripe A, surgidos en el borde de una gigantesca laguna en la que yacen miles de cadáveres de cerdos, había dejado de operar en Estados Unidos después de tener que pagar multas millonarias. México la recibió con los brazos abiertos: llegaba para “crear fuentes de trabajo”. Entre otras cosas, para eso existe el ALCA, un proyecto de puro vasallaje.
Desde hace cinco siglos los pueblos originarios reclaman sus derechos sobre los recursos naturales. Que les fueron y les son salvajemente arrebatados es algo fuera de duda. Lo que ha cambiado es el papel de los pueblos originarios, y ese nuevo rol los coloca en otro lugar del paradigma: son los antagonistas, ahora, no de los colonizadores españoles, sino los de las corporaciones que vienen operando en la región sin los controles estatales que sí rigen en sus países madre. Algo de esto ha tomado esta semana El Elegido, la serie que produce y protagoniza Pablo Echarri.
En la Argentina, las noticias crecientes sobre persecución a poblaciones originarias en diferentes puntos del país suenan terribles pero acompasadas con la integración económica y cultural a América latina. Ahora tenemos estos problemas porque ahora somos latinoamericanos. En menos de un año, se produjeron cuatro asesinatos de dirigentes indígenas en el norte argentino. Quizá el más presente sea el del cacique diaguita Chocobar, cuyo asesinato puede verse incluso en YouTube, y cuyo asesino fue identificado: está vinculado con el terrorismo de Estado, pero la Justicia no hizo nada.
En ese marco se inscribe también la lucha de los qom de La Primavera, en Formosa. La incómoda presencia en Buenos Aires del líder comunitario Félix Díaz logró llamar un poco la atención sobre un asesinato que es la punta del iceberg de otros, pasados, presentes y futuros. Esa represión no fue tajantemente condenada como otras. Cabe quedarse pensando si los qom o los mapuches o los kollas son bien entendidos como argentinos. Ni más ni menos, otra clase de argentinos. Probablemente no, aunque el último censo nos dará noticias de ellos. Hay que rascar en el fondo de la olla del viejo paradigma para advertir que si no se les abren a esos pueblos las puertas de esta nacionalidad, lo nuevo tendrá rémoras de lo viejo.
Ahora resulta que a Mario Llambías se le da por hacer evocaciones desopilantes del Che Guevara, mientras sostiene que “los pueblos originarios ahora vienen y quieren un pedazo de tierra”.
Lo primero que salta a la vista es una victoria cultural. Llambías no está habilitado hoy para hablar de “los indios”. Algo se le superpone en su propio lenguaje, y no le es propio. Ha sido forjado desde hace años por decenas de pueblos latinoamericanos, hartos de que “indio” no signifique nada ni ellos puedan verse reflejados en esa palabra que connota entre otras cosas vago y malentretenido. Claro que esos pueblos no “quieren un pedazo de tierra”, sino sus tierras, las que si ya no les pertenecen es porque hubo violencia estatal en su contra. ¿Dónde se corta el pasado? ¿Quién decide hasta dónde se repara el daño hecho? Son preguntas que más allá de la anécdota de un hombre llamado Llambías, todos tendremos que hacernos.

TELEVISION › OBSERVATORIO DE LA DISCRIMINACION De “okupas” y “vecinos”

TELEVISION › OBSERVATORIO DE LA DISCRIMINACION
De “okupas” y “vecinos”

 El grueso de los canales de televisión masiva (tanto de aire como de cable) y las radios puso en evidencia una mirada “estigmatizante” durante la cobertura de la ocupación del Parque Indoamericano, en Villa Soldati, concluyó un informe del Observatorio de la Discriminación en Radio y Televisión. Una vez más, los medios de comunicación recurrieron a una historia conocida: la criminalización de la pobreza. Las “expresiones estigmatizantes y situaciones abiertamente discriminatorias” fueron moneda corriente durante el seguimiento de la noticia, puntualiza el informe.
Además, incurrieron en “bromas, burlas, insultos, menosprecios y condescendencias” para referirse a los cientos de familias que ingresaron al predio ante la falta de una vivienda digna. El Observatorio elaboró un informe en el que destacó que los medios de comunicación relevados mencionaron la palabra “okupa”, para hablar de los involucrados en la toma del parque, en lugar de “ocupas”, que hubiera servido para “dar una versión más cercana a ‘ocupantes’”.
El documento también destacó que fue una “práctica común” en las coberturas analizadas la “aparición de tramas o narraciones” que colocaron a las familias “como causa de problemas sociales” como “de-sempleo, delito y violencia” o “responsables de situaciones de peligro para la ‘moral’ o la ‘seguridad’ de los ciudadanos”. El Observatorio también señaló “el uso de símbolos o elementos propios de los colectivos”, como la “vestimenta, costumbres, rituales y formas de entretenimiento” en “escenas que los muestran como ‘extraños’, ‘problemáticos’ o ‘peligrosos’”. Es decir, siempre los posicionaban en el lugar del “otro”.
La situación, resaltó el escrito, “constituye una estereotipización que redunda en la reproducción de figuras como ‘pánico moral’ hacia ciertos sectores”, lo que refuerza “formas de prejuicio”. En el caso particular de lo sucedido en Villa Soldati “y en otras de las tomas, es necesario señalar que efectivamente la usurpación puede constituir un delito penal, pero quien deberá determinarlo es la Justicia”, enfatizó el documento.
La utilización de la palabra usurpación “criminaliza” a los “grupos en situación de vulnerabilidad social y económica”, en tanto que “las causas estructurales de los problemas económicos y sociales pocas veces” fueron “contextualizadas en las notas”. En cierta forma, el análisis periodístico se centró en las consecuencias “visibles” y no en la verdadera causa del conflicto: la insatisfacción de los derechos básicos.
La “culpabilización de la víctima” se vio en la cobertura de la toma del Parque Indoamericano, mientras que “varios de los dichos de los periodistas reprodujeron formas de racismo”, interpretó el estudio. Al respecto, el Observatorio destacó que en varias oportunidades los cronistas enfrentaron a “okupas con vecinos” y utilizaron “términos propios para describir una guerra”, con el objetivo de dar una “idea de peligrosidad” de quienes ocuparon el predio.
El documento fue elaborado en conjunto por la Autoridad Federal de Servicios de Comunicación Audiovisual (Afsca), el Instituto Nacional contra la Discriminación (Inadi) y el Consejo Nacional de las Mujeres (CNM), que conforman el Observatorio de la Discriminación en Radio y Televisión desde 2005.

Mujica cuestionó a quienes dicen "vamos bien por obra y gracia del Espíritu Santo"

RESPUESTA A LACALLE. DIJO QUE SU GOBIERNO PROCURA "ADMINISTRAR LO MEJOR QUE PODAMOS ESTA BONANZA"

Mujica cuestionó a quienes dicen "vamos bien por obra y gracia del Espíritu Santo"

El presidente, José Mujica, aseguró que su gobierno procura administrar la actual "bonanza" económica y criticó a quienes afirman que la misma es "obra y gracia del Espíritu Santo". Los dichos del primer mandatario parecieron una respuesta a dichos recientes del senador Lacalle.

Cruce. Lacalle había dicho que "el gobierno poco o nada tiene de mérito".
Cruce. Lacalle había dicho que "el gobierno poco o nada tiene de mérito".
El actual gobierno se propone administrar la actual "bonanza" económica, como forma de atacar los problemas más "urgentes" de la sociedad, según expresó ayer el presidente de la República, José Mujica, durante la primera emisión de 2011 de su audición radial, "Habla el Presidente", de M24.
"Debemos administrar lo mejor que podamos esta bonanza y buscar que esta bonanza contribuya, por un lado, a suturar los más graves problemas que tenemos, (y) por el otro, que no se pare la gallina de los huevos de oro, que significa la reproducción permanente de la escala del trabajo", expresó Mujica.
Mujica reconoció que la actual "bonanza" tiene su sustento en el alto valor de las materias primas producidas por Uruguay ("la materia prima que produce vale"), aunque criticó a quienes sostienen que solamente "vamos bien por obra y gracia del Espíritu Santo".
En este sentido, las palabras del mandatario parecen una respuesta elíptica a recientes afirmaciones del presidente del Honorable Directorio del Partido Nacional, el senador Luis Alberto Lacalle, en las cuales valoró la coyuntura internacional como causa exclusiva de la prosperidad económica en Uruguay. "El gobierno poco o nada tiene de mérito, no se vistan con plumas ajenas", afirmó Lacalle días atrás, en entrevista exclusiva con LA REPUBLICA.
El ex presidente y hoy senador dijo alegrarse "enormemente" por los buenos datos en materia de desempleo y crecimiento de la economía uruguaya. "Ahora yo me pregunto: ¿son obras del gobierno o son obras de la realidad internacional? Para mí el gobierno poco o nada tiene de mérito. Le ha tocado de suerte y me alegro mucho porque yo vivo en el Uruguay y quiero a mi país cada vez más próspero, pero que no se vistan con plumas ajenas, aquí si hay una prosperidad -que además está derrochando a troche y moche- es porque hay una circunstancia internacional. Sáquele la circunstancia internacional y quiero ver qué queda de la gestión gubernativa", afirmó Lacalle.
"Acá lo que hay es un gobierno que no ha sabido, que tiene una incapacidad ontológica, porque se ve que la coalición cada vez es más coalición y menos fuerza política coherente, y no saben utilizar los instrumentos que tienen.
Que a mí me digan que el año 2011 va a ser el año de ocuparse de la enseñanza, de empezar a trabajar con la vivienda cuando el presidente Mujica, en su calidad de candidato, dijo que en cien días empezaba a construir no sé cuántos miles de casas.
Me parece que le ha tocado la lotería a uno que no sabe qué hacer con ella", expresó el ex candidato presidencial nacionalista.
"Cuando todos los números indican que vamos bien, algunos dicen que vamos bien por obra y gracia del Espíritu Santo. Porque estamos viviendo una coyuntura dinámica y que para nada importa lo que hacen los gobiernos, como si no tuviéramos experiencia, que los gobiernos, tal vez por sí solos no pueden jamás crear una coyuntura económica favorable, pero sí la pueden arruinar", expresó Mujica desde su audición radial.
En este sentido, el presidente pregonó por un equilibrio entre la redistribución de recursos y la reinversión de capital para acentuar el crecimiento de la economía. "Todos hablan que hay que sacarle a los que más tienen y repartir con los que no tienen. Linda cosa de decir, pero naturalmente esto genera resistencia y respuesta sorda. Una de esas respuestas es que para que la economía siga creciendo y generando recursos hay que invertir. Pero para invertir, el que invierte tiene que tener (...) una ganancia probable bastante segura. Si no, patatín patatán, para empatar difícilmente que trabaje. Esta es una tendencia humana", dijo.
El mandatario, sin embargo, señaló que "crecimiento" no es lo mismo que "desarrollo", por lo cual el gobierno "tiene mucho que hacer". El "dilema de hierro" es que "no puede haber desarrollo si no hay crecimiento que multiplique los panes", sentenció el mandatario.

viernes, 21 de enero de 2011

EDITORIAL Disparen contra los jóvenes

EDITORIAL
Disparen contra los jóvenes



Lentamente, el clásico discurso de la derecha acerca de cómo responder ante el incremento de la violencia juvenil parece hacer carne en toda la sociedad. La propuesta de rebajar la edad de imputabilidad ya no es tan mal vista incluso por parte de la izquierda; y la no eliminación de los antecedentes penales de los menores infractores aparece como una medida atendible. El gatillo fácil está dejando de ser una opción improponible, y la acción individual de responder a un delito disparando un arma de fuego y matando al delincuente (aunque sea por la espalda) empieza a estar amparada en una supuesta legítima defensa.
Como frecuentemente afirman los políticos blancos y colorados, parecería que la izquierda hubiera sido rehén hasta ahora de su discurso indulgente y contrario a las medidas represivas, para ir poco a poco asimilando el de la derecha.
Sería irresponsable negar la realidad, una realidad que muestra de manera inocultable ese aumento de conductas delictivas; pero la percepción que de esa realidad tiene la población -el ciudadano común- se distorsiona como consecuencia de la prédica de los medios de comunicación, que al brindar la información policial no vacilan en atribuir cada hecho de violencia delictiva a jóvenes que actúan, por lo general, bajo los efectos de alguna droga. Se trata de una visión errada ya que los datos de que se dispone muestran que la participación de menores en delitos contra la propiedad y contra la persona física se mantiene más o menos en el porcentaje habitual.
Pero el tratamiento del problema por parte de la prensa hace que el ciudadano medio asocie automáticamente en su inconsciente el delito con la juventud y con la droga. Es así que todo joven es en principio sospechoso, rechazado y temido por el almacenero, el kiosquero, el jubilado y en general por todos los estratos de una sociedad al borde de la paranoia. Estamos ante un proceso parecido a un círculo vicioso en el que se retroalimentan el temor de los ciudadanos, su clamor por más seguridad, el discurso de la derecha que se hace eco de ese sentimiento y los medios de comunicación que se ocupan de amplificar los hechos.
Desde luego que la situación a que se ha llegado exige respuestas de parte del gobierno y del sistema político en general. Es preciso atender y combatir la inseguridad que sienten los ciudadanos que se portan bien, pagan sus impuestos, trabajan, consumen y aspiran a vivir sin sobresaltos. También es cierto que algunos delincuentes -menores o no- exhiben un comportamiento particularmente violento y no vacilan en usar sus armas al menor intento de resistencia de sus víctimas. Ahora bien, en la medida que las respuestas apunten casi exclusivamente a aumentar el rigor punitivo de la ley penal, a rebajar la edad de imputabilidad, a tolerar la justicia por mano propia y en general a la represión de las conductas infractoras, corremos el riesgo de terminar aplicando el rifle sanitario contra los jóvenes en conflicto con la ley como se hizo contra el ganado con aftosa.
Como ha dicho Rafael Sanseviero en un artículo aparecido en noviembre pasado en la revista digital Vadenuevo, va ganando terreno un "procedimiento centenario de las elites uruguayas: generar discursos punitivos y vindicativos contra sujetos carentes de poder para desafiar al Estado. (...) Esos sujetos han sido en forma obsesiva los jóvenes: tipos irritantes, disruptivos, vividos como extraños, ajenos al orden social".

jueves, 20 de enero de 2011

Irrumpió un comando nazi en Montevideo proclamando el poder blanco: Inteligencia los tiene detectados

Irrumpió un comando nazi en Montevideo proclamando el poder blanco: Inteligencia los tiene detectados

de Frente Amplio Comite Centenario, el jueves, 20 de enero de 2011 a las 12:32
INTELIGENCIA. DETECTAN PINTADAS Y ACTIVIDAD "EMBRIONARIA" DE AGRUPAMIENTO
Investigan comando neonazi en Montevideo
El Ministerio del Interior detectó una presunta célula neonazi en Montevideo que efectuó algunas pintadas,  con perfiles racistas, una de ellas en un local de la Lista 1001 del Frente Amplio, similares a las detectadas  en julio del año pasado en la ciudad de Trinidad.






La cruz celta. Y el número "88" del saludo nazi: "Heil Hitler".1


Fuentes cercanas a la investigación dijeron que Inteligencia maneja una serie de "indicios" sobre una actividad "aún embrionaria" de una supuesta organización de corte neonazi con eventuales ramificaciones en grupos de Argentina y Chile. Los grafitis refieren a la simbología neonazi; una cruz celta, el número "88" ­que corresponde a la 8ª letra del abecedario: "H"­, que está asociado al saludo nazi: "Heil Hitler" y la frase "White Power" (poder blanco). Una de las pintadas fue detectada en un local de la Lista 1001 ubicado sobre la avenida Rivera y 14 de Julio. Las pintadas aparecieron en al menos otros dos lugares de la capital el último fin de semana. Las fuentes consultadas anoche, aseguraron que Inteligencia policial maneja información precisa sobre encuentros y analiza datos sobre la integración del comando. En julio pasado, grafitis similares, con símbolos y frases, aparecieron en lugares públicos de la ciudad de Trinidad (Flores), lo que causó conmoción y el repudio de la población. Uno de los sitios elegidos por los neonazis, fue el mural que conmemora el 60 aniversario de la Declaración de los Derechos Humanos, en la fachada del liceo departamental, además de otros muros. Las actividades neonazis no son nuevas en el Uruguay. En 1998, autoridades policiales detectaron al menos cuatro grupos neonazis. Uno de ellos operaba en Montevideo y se autodenominada Euroamerikaner. Esta agrupación, se proclamaba racista, antijudía y seguidora de Hitler. En una entrevista publicada en LA REPUBLICA, los euroamerikaners aseguraban que existían como organización desde 1996, "que todos tienen armas en sus casas por las dudas y que los negros e indios son basura". Los euroamerikaners revelaron que mantenían contactos con un grupo llamado Poder Blanco, también uruguayo, así como con grupos neonazis de Argentina y de varios países europeos.